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原标题:生命不过是一场荒诞的梦—读余华《兄弟》

浏览次数:92 时间:2019-09-07

文/爱学习的飞哥

‖  飞哥有话说,专注于探求大学生学习、读书、生活那些事。

图片来自网络

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生命不过是一场荒诞的梦。

李光头的眼睛透过落地窗玻璃,看着亮晶晶深远的夜空,满脸浪漫的情怀,他说要把宋钢的骨灰盒放在太空的轨道上,放在每天可以看见十六次日出和十六次日落的太空轨道上,宋钢就会永远遨游在月亮和星星之间了。

“从此以后,”李光头突然用俄语说了,“我的兄弟宋钢就是外星人啦!”

这样的描写似乎有些荒诞,但这就是余华惯用的手法,用一种近乎荒诞的语言,描写一个荒诞的真实。对于作者来说,在文革中长大,他见证了那个时代荒诞与冷血,而面对今天所处的时代,他又不得不感慨这个时代的迷乱与浮夸。或许正是由于这两个时代的强烈对比,作者用《兄弟》这本书对我们这个时代发起了一个强攻,可见作者的野心。

我想认识余华,几乎都是从看《活着》开始的,自初中开始看《活着》后,“活着是为了活着本身而不是别的”这句话至今仍在我的脑海中。从《活着》,到《许三多卖血记》到《在细雨中呼喊》,再到《兄弟》《第七天》,余华就像一位历经沧桑的老人一样,向我们讲述了一个凄惨的故事,在场听的人无不落泪,而讲述者则是对着我们平静地笑着。

余华善于从时事出发,用一种普通人的角度,以近似无情的口吻叙述一段历史,一个时代,放眼中国文坛,也只有余华能做到了。

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余华是现实作家,他的故事从未脱离我们的生活,但又是超现实的,他的笔触描写下的故事,都近乎荒诞,有一种荒诞的真实,让人读着就停不下来的魔力。我在读《兄弟》的时候,就有这种久违的爱不释手的感觉。《兄弟》分上下两部,上部是关于文革中的一个故事,“那是一个精神狂热,本能压抑和命运惨烈的时代,相当于欧洲的中世纪”,下部描写的是现在的故事,“那是一个伦理颠覆,浮躁纵欲和众生万象的时代,更甚于今天的欧洲。”它讲述了刘镇变迁中,宋家父子和李氏母子两家被巨大的历史洪流所吞噬的故事。

李光头的故事从他父亲偷窥女厕所掉入茅坑活活被淹死开始,中学教师宋凡平不顾一切把李光头的父亲从茅坑里拉出来,并把他送到李光头家里,当善良正直的宋凡平看到李光头的母亲李兰和她肚子里的遗腹子时,就默默给予关注与帮助。丈夫的死对李兰来说是致命的,是耻辱。七年来,生活一直是自卑与胆小,从未抬起头走路。直到宋凡平的妻子生病离去,她和宋凡平重组了四口之家, 李兰带着李光头,宋凡平带着宋钢。

死亡与暴力是余华小说的显著特征,好日子维持没多久,文革到来,宋凡平因为是地主儿子的身份,在车站被11名红卫兵活活打死,留下了孤儿寡母。

一年零两月的幸福生活,说没就没了,然而宋凡平留给李兰的不再是屈辱,而是精神上的一次解放,直到宋凡平死后的七年,她都骄傲地宣称她是地主儿子的妻子。七年后,李兰因为尿毒症平静幸福地死去,再次留下宋钢和李光头两兄弟相依为命。

时代发生改变了,李光头凭借自己圆通与世俗,成为刘镇的亿万富翁,而老实善良的宋钢则成为刘镇最穷的人。在宋钢外出多年回到家之后,发现自己的兄弟和自己的妻子林红对自己的背叛,心灰意冷,死亡再一次袭来。宋钢在享受食物和阳光带来的最后的温暖后,选择卧轨自杀。

宋钢的死对李光头来说是致命的,至此,正像他所说的:我再也没有亲人了。

兄弟两人,在时代的背景下,他们的生活在裂变中裂变,在悲喜中迸发,他们的命运和这两个时代一样天翻地覆,最终他们必须恩怨交集地自食其果。

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余华的作品,是残酷的,细节的描写让你有一种撕裂的痛,比如在描写孙伟和孙伟父亲的死亡。孙伟是李光头儿时的伙伴,当街被红卫兵追着剪头发而在挣扎中剪断了颈动脉死亡,而孙伟的父亲,而是生生把两根长钢钉对着自己脑袋插进去,这种血腥的描写,让人压抑与悲伤。然而,从某种程度上来说,这不是余华作品鲜明的特征吗?

让我更为感动的是余华刻画的爱情,唯美中带着悲怆而不失真实。李兰和宋凡平的爱情令人动容,一个为了接她回家,不惜生命;一个为了铭记,七年不曾洗头发,直到生命即将到头,洗头后,一头乌黑黑发变成满头白发。她们只相守了一年零两个月,可都付出了彼此的一辈子。

不得不说,《兄弟》这本书上部比下部好看,尤其到最后,结束太过于仓促。但不管怎么说,能勇敢写我们这个时代的作家,都值得我们去尊敬。

当看完全书,我在想,我们该如何在这个光怪陆离的时代生存呢?或许对我们来说,我们改变不了时代,这个时代对错也不是由我们来判定,我们都生活在这个时代,都是这个时代的吞噬者,那只有勇敢独行才能在这个充满希望和失望的社会中不断前进。

生命不过是一场荒诞的梦,而我们更需勇敢地造梦。

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今天是韩大爷读写训练营第三篇。

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